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    道义和利益,到底哪个更重要?

    放大字体  缩小字体 发布日期:2024-02-28 17:20:41   浏览次数:69  发布人:d850****  IP:124.223.189***  评论:0
    导读

    道义和利益压根就是一回事。因为是一回事,所以根本就不存在哪个更重要的问题。为什么这么说?要解答这一问题,我们需要先把道义解释清楚。很多时候,我们对于司空见惯的概念反而不会认真地去探究它们的真实含义。这是导致我们对问题的认识不够深刻的重要原因。这篇文章,我们不妨认真一点,从咬文嚼字开始。朋友们耐心看完,会有收获。道义,拆开来,是道和义。道是什么?老子《道德经》里写:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独

    道义和利益压根就是一回事。因为是一回事,所以根本就不存在哪个更重要的问题。

    为什么这么说?要解答这一问题,我们需要先把道义解释清楚。很多时候,我们对于司空见惯的概念反而不会认真地去探究它们的真实含义。这是导致我们对问题的认识不够深刻的重要原因。这篇文章,我们不妨认真一点,从咬文嚼字开始。朋友们耐心看完,会有收获。

    道义,拆开来,是道和义。

    是什么?老子《道德经》里写:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道。”翻译成白话文,就是:有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”。

    根据老子的描述,用现代的概念来“平替”道这个字,就是客观规律

    既然解释了道,那就不妨再说一下德。《道德经》里说:“孔德之容,惟道是从。”翻译一下,就是:大德的形态,是由道所决定的。道是客观规律,德就是遵循客观规律为人处世。

    弄清楚了道德的含义,其实就可以知道,道德并不是主观的,恰恰是非常客观的。我们知道,道德是法律的补充。我们经常讲,依法治国,以德治国,两者要相互结合。为什么这么说?因为法律被白纸黑字写出来了,大家伙都必须遵守,谁违反了法律谁就会被采取强制措施,并且得到相应的惩罚。但是,人类的社会生活非常繁琐,涉及到方方面面的事情,根本没有办法把所有的事情都形成法,只能挑其中重要的、紧急的,先形成法,之后再不断扩充、修订和完善,但是道德涵盖了万事万物,可以用来指导我们的行为,让我们顺应客观规律去行事。

    义的含义比较好理解,就是正义,公正、合理而应当做的。那么,道义这个词,合并在一起的意思就是:顺应客观规律的、公正、合理的而应该做的事情。道义这个词,是个人、组织乃至国家行事的一个非常高的标准。

    利益大家都知道是啥意思,我就不多解释了。在大多数人的印象中,道义这个词和利益是背道而驰的,也就是说,我们选择了道义,往往意味着我们放弃了好处,得不到利益。

    为什么大家会有这种印象呢?因为事实确实就是这样的,选择了道义,确实会看上去放弃了利益。

    请注意我的用词,我用了“看上去”,也就是说,实际上并不是这样。那些看上去损失的利益,是短期利益,是局部利益,是非常小的利益,选择道义,其实是选择长期利益,选择整体利益,选择大的利益。

    举一个简单粗暴的例子。比如有一个人,想抢走另外一个人的财产,于是他放弃了道义,通过抢这个行为得到利益。但是,很快地,他抢来的财产被别人抢走了。即便这个人很强,但是一定存在比他更强的人,也一定存在更加先进的“抢劫”办法。总之,在不讲道义的世界里,人们最终都会丢失利益。只有大家都遵守道义,都不抢别人的财产,大家的利益才能得到保障。也就是从长远来看,从整体来看,选择道义其实就是选择利益。而且,选择道义还能获得更大的利益,因为大家的利益得到了保障,才会进入创造利益的正向循环中。

    上面的例子虽然浅显,但是很能说明问题。道义,这个词,从来就不是什么虚头巴脑的词,也不是政治正确,更不是道貌岸然,而是和我们每个人的实际利益息息相关的事情。

    道义和利益,压根就是一回事,不坚持道义,利益早晚会丢失殆尽,坚持道义,利益才能得到,也才能保得住。它们俩是一件事情的两个面,就像一块钱硬币,一面是数字,一面是国徽,虽然有两个面,但就是一块钱,也就是一体两面的意思,我们不能把两个面割裂开来,用非此即彼的观点去看待它们。

    为什么要和朋友们探讨这个话题呢?是因为我早晨在上班的路上,听“静思有我”自媒体的音频节目,他在谈最近的巴以冲突时谈到了这个问题。我非常认同他的观点,并且深有感触,以至于产生了写一篇文章来重复、强调和分享这个观点的冲动。

    “静思有我”谈的主要是国家与国家之间,具体来说,就是巴勒斯坦和以色列这两个国家之间。国与国之间打交道,把坏事做尽还想把好处全占;或者吃着饭同时还把锅砸了,这种不道义的行为,最终一定会丢失利益。得道多助,失道寡助,这是我们的古人留下的经验总结。以色列现在要打击哈马斯,但是他们采取的方式伤及到了太多无辜百姓的生命,这显然是不道义的行为,至于他们最终会丢失什么,且让我们拭目以待。

    我们的国家,在处理国际事务上,在处理与别国关系的时候,是坚持道义的,这种坚持导致我们不像一个战斗民族,甚至显得无能和软弱。知道了道义的重要性之后,你就能明白国家的良苦用心,要知道,地球上不仅有中国,也不仅有美国,还有很多别的国家,大家的眼睛都是雪亮的,那么多双眼睛盯着呢,谁也不是傻子。

    道义是一定要坚持的,否则就会丢失更多利益。一个国家要做出决策,必然是需要考虑国家的整体的、长远的利益,涉及到的因素非常多,国家不可能像一个人一样,怒发冲冠为红颜,或者为了抢夺蝇头小利就去赌国运。

    有朋友觉得国家太大,和自己的关系不大,那么接下来就和朋友们探讨个人层面的道义和利益,这也是本文着重想和朋友们分享的问题。

    个人品牌,这个概念大家可能听说过,一个人,其实就是一个品牌,你在朋友心目中的印象,就是你这个人的品牌形象。

    在你的朋友当中,一定有你认为非常靠谱的朋友,只要这样的朋友开口向你借钱,你会毫不犹豫地把钱借出去。但是也会有一些朋友,你是绝对不敢把钱借给他们的。这个粗浅的例子,其实就已经能说明坚持道义对于一个人的重要性了。长期坚持道义的人,个人品牌树立起来了,实际的利益就会向他聚拢过来,比如有人愿意找他办事,有人敢把钱借给他,有人愿意与他合作,有人愿意提拔他让他发挥更大的价值,有人愿意给他更多的资源让他去办更多的事情……这些无形的东西也是资产,也能带来实实在在的利益,而有些不坚持道义的人,利益也会远离他们。他们可能会占到一些小便宜,获得一些短期的、小的利益,但是长远来看,他们失去的利益更多。

    文章写到这里,我的意思已经表达完全了。总结一下,就是:道义和利益是一体两面,坚持道义就能获得利益,它们是一码事,不是非此即彼的选择题。所以,在我们面临诸多选择题的时候,请毫不犹豫地选择坚持道义,因为它会到来实实在在的好处,就算不能立刻兑现,但是一定会兑现。

    (转载自豆瓣:咸泡饭

    https://www.douban.com/note/855497334/?_i=9086818sNVqI7A,9087292sNVqI7A)

     
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